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2005年底，我境況又開始不佳，就總是想佛菩薩給予點化應(yīng)該如何做。后來馬上夢到一條地下河，河水很淺，有大大小小不同的花色各異的魚，醒來以后知道自己的福分還沒有成熟。因為魚不大不多，還是地下河水。我在幾天后發(fā)愿放生泥鰍2000斤，當(dāng)即轉(zhuǎn)運改命，后三個月放完，06年極其順利。

05年底，有一次和我爸爸放生泥鰍300斤，回來以后，晚上9點睡覺了。次日凌晨3點就起床，我伸了一下胳膊，覺得已經(jīng)完全睡足，不需要再睡了，我就起來，念佛，開始早上的念佛和工作，身心清凈。我曾經(jīng)想每天只睡6小時的，因為我知道成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破侖等，都每天只睡幾個小時，我也曾經(jīng)努力幾次想3點起來，可一直沒有做到，每天睡眠9小時還懶洋洋的這樣。這次睡6個小時起來以后，我很驚喜，知道和放生有關(guān)。就去問同修，同修告訴我，善能生定，能滅罪。我非常高興，馬上又去放了200斤泥鰍，希望能夠保持著睡眠時間在六個小時的狀態(tài)。

幾百斤泥鰍倒進江里以后，我喜歡慢點倒，看到泥鰍成片不斷的落入水中，看到他們無數(shù)條在江面翻滾，真是無比歡暢。他們很會享受，不斷的扭動調(diào)整著身體，有的會一動不動，順著水沉下去，試探水的深淺，若觸碰到東西就一躍而起。還有的順?biāo)h蕩，把水當(dāng)作水床了，

我對女朋友說，泥鰍只要有東西吃，無論是你是草還是小蟲，他們都可飽腹，并且他們有非常強的生命力淮南應(yīng)自然的能力，他們喜歡逆水上游，不甘墮落。有些泥鰍還會感恩，不停的在江面跳“甩尾舞”來給你看。這就是人和動物的感應(yīng)。

佛陀圣誕日，在淮南放生大約800元的鱔魚，來自淮南的游客集體給我們鼓掌。我生日那天，為表孝道，在淮南珠江放生，路邊的《羊城晚報》記者連忙拍照，認(rèn)為難得，“應(yīng)該登報宣傳推廣”。前幾天，在淮南，順路買下25斤田螺撒進江里，旁觀的一個中年人雖然不懂佛法，但是他對我說：“你這么做，我很尊敬你。”這些都是人和人之間的感應(yīng)。

我們不管是修行還是放生等等都應(yīng)該堅持，我們不要只做了幾遍沒有好處就放棄了，這樣是不對的。

凈土法門法師：放生的魚為生存還是要吃活的小水族，是否讓它造殺

蓮友問：放生一條魚，這一條魚還是要吃很多活的小動物，請問這樣放生不是讓這一條魚造業(yè)嗎？凈空老法師答：你想得很多、想得很廣，這個魚就不要放了。不要放的時候，你怎么去養(yǎng)它？你可以不放生，養(yǎng)在家里，這個是最圓滿了；你不殺它、不害它，你養(yǎng)它，也不讓它到河里面去吃小動物，這個做得最圓滿，這個可以值得提倡?？墒撬聫R里放生池都不行，放生池里頭有小魚、大魚，大魚還要吃小魚，所以只好各別來養(yǎng)。佛教導(dǎo)我們，教導(dǎo)我們要有善心，有好善之心、好德之心，如果這樣微細(xì)的去分別，去執(zhí)著，固然是有道理，可是妄想分別執(zhí)著不能放下，你所做的這些好事，都是六淮南面有漏的善法，將來果報是在六淮南面享福，不能超越三界。我們一定要懂得佛的意思，佛教我們放生，真正用意在哪里？養(yǎng)自己的慈悲心。對一切眾生平等的慈悲，至於大魚吃小魚、吃蝦米，是它的業(yè)報。它雖然造業(yè)，比起我們?nèi)耸俏⒑跗湮ⅲ瑸槭裁?？它吃飽了它就不害眾生，我們?nèi)瞬怀砸惨λ?。所以，人如果不受圣賢教育，人是動物里面最可惡的、最壞的。你看毒蛇猛獸，它吃飽了，它躺在那里動都不動，小動物在它旁邊走來走去，理都不理它，實在餓得不得了才抓一只來吃，你就曉得它一生能吃多少。不像人，人造業(yè)超過它們百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去殺它，所以人是動物里面最可惡的。佛示現(xiàn)成佛一定到人道，為什么？最壞的眾生先度。為什么佛要到人道來示現(xiàn)，為什么不到天道去示現(xiàn)，為什么不到畜生道示現(xiàn)？佛的慈悲心，哪一道眾生最苦就先度他；哪一道眾生造的惡最嚴(yán)重優(yōu)先度他，所以到人道，人最優(yōu)先，道理在此地。網(wǎng)友評論：------說得對。如果因為鳥會吃山上的蟲子就不要放生鳥了，魚會吃蝦米就不要放生魚了，那么人掉水里了，或發(fā)病倒路邊都不能救，你救活他他過后還要吃很多雞鴨魚呢。放生是養(yǎng)慈悲心，它吃蟲子那是它的業(yè)。